El proceso de cambio que apuntala Morales provoca "un clima de desconcierto, por la falta de claridad y transparencia en indicar las metas que, a veces, parecen ocultar otras intenciones", dijo monseñor Jesús Pérez, vicepresidente de la Conferencia Episcopal (CEB), al inaugurar la última reunión de 2010.
Esa situación ocurre "por la ausencia de un diálogo sincero, por no escuchar el clamor y la opinión de los grupos, por un lenguaje que alimenta desencuentros entre sectores y regiones, por excluir a las personas o sectores opuestos, pisoteando incluso los derechos inalienables como el respeto a la vida y la dignidad de la persona, y las libertades personales y democráticas", criticó.
El pronunciamento clerical alcanzó además a la política social, orgullo del presidente Morales, a cuya administración le reprochó por la falta de empleo.
En una de las más duras críticas desde que Morales asumió su primer mandato en 2006, la Iglesia Católica afirmó que "la vida cotidiana (de campesinos e indígenas) pareciera no sólo estar igual sino peor" que antes del actual gobierno.
Morales pertenece a la etnia aymara, aunque vivió entre quechuas, y su principal caudal electoral está asentado principalmente en la región rural.
Pérez reprochó también porque el narcotráfico "se va extendiendo y envolviendo sus tentáculos como pulpo en distintas regiones del país por el crecimiento del cultivo de la hoja de coca, y que ve involucrados a grupos criminales de otros países", sin especifiar a cuáles.
El gobierno boliviano había acusado en octubre a la jerarquía de la Iglesia Católica de alinearse a sectores conservadores, en una expresión más del largo rosario de rispideces entre ambas instituciones.
